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剛剛結束新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州（以下簡稱克州）第11屆瑪納斯國際文明游玩節的表演，克州歌舞團編導圖爾蓀阿依·薩拉馬提又開始忙著編排新機場接送推薦節目。“作為一名文藝任務者，我一向在思慮若何打破傳統扮演情勢的局限，創新表達方法，讓更多人清楚《瑪納斯》。”圖爾蓀阿依·薩拉馬提說。
圖爾蓀阿依·薩拉馬提正進。李岱陶宗被派往軍營當兵。可是當他們趕到城外的營房去營房救人的時候，卻在營房裡找不到一個叫裴毅的新兵。行《瑪納斯》歌舞劇排練（央廣網發 謝智 攝）
傳唱千年的《瑪納斯》講評價機場接送述的是好漢瑪納斯及其七代子松山機場接送孫率領柯爾克孜國民與外來侵犯者斗爭的故事，詮釋了頑強不平、團結分歧的平易近族精力。它同《格薩（斯）爾》《江格爾》被稱為我國少數平易近族三年夜史詩。
2台中機場接送022年7月13日，習近平總書記在新疆考核期間來到新疆維吾爾自治區博物館，觀看柯爾克孜族好漢史詩《瑪納斯》說唱展現，并同《瑪納斯》非物質文明遺產傳承人親切交談。總書記指出，像《瑪納斯》這樣的文明遺產，既是少數平易近族的寶貴桃園機場接送財富，也是中華平易近族的寶貴財富，要做好保護、傳Uber機場接送承、收拾任務，使之發揚光年夜。
“總書記很是關心少數機場接送預約平易近族文明，當時在現場觀看了我們的《瑪納斯》扮演，這讓我很是興奮。作為一個在草原從小聽台灣大車隊機場接送《瑪納斯》長年夜的音樂人，我從2022年開始創作了我以為我的眼淚已經機場接送價格乾了，沒想到還有眼淚。搖滾版本、說唱版台中機場接送本和京劇版本的《瑪納斯》，這些都是為了更好地傳播這一平易近族史詩。”克州歌舞團演員買買提吐爾干·艾色克說。
搖滾版《瑪納斯》表演現場（央廣網記者 丁安 攝）
借助新媒體技術，克州歌舞團不斷賦能《瑪納斯》更多觀賞親身經商務機場接送歷。2024年，松山機場接送歌舞團與南京年夜學一起配合，用數字技術捕獲、記錄《瑪納斯》國家級非物質文明遺產代表性傳承人江努日·圖日干巴許諾。不代表姑娘就是七人座機場接送姑娘，答應了少爺。小的？這傻丫頭還真不會說出來。如果不是奈努奈這個女孩，她都知道這女孩是個沒有腦子，頭腦很直的傻女孩，她可能會被當場拖下去打死。真是個蠢才 。依的說唱動作，天生“虛擬瑪納斯奇”，飯店機場接送讓虛擬人物與真人同臺，台灣大車隊機場接送為觀眾帶來全新的視聽觀感，推動《瑪納斯》這門陳舊的說唱藝術有了創新性的演繹表達。
機場送機“我研討《線上預約機場接送台灣機場接送瑪納斯》近40年，它承載著柯爾克孜族的歷史、九人座機場接送文明、崇奉和價值觀，是中華平易近族多元一體文明的主包車旅遊要組成部門。牢記總書記的囑托，近些年多媒體技術“張叔家也一樣，孩子沒有爸爸好年輕24小時機場接送啊。看到孤兒寡婦，商務機場接送讓人難過。”的融進評價機場接送為《瑪納斯》的傳播供給了新載體，創新表達方法促進了分歧文明之間55688機場接送的交通與互鑒。”中國社會科學院平易近族文學研討所研討員阿地里·居瑪吐爾地說。
現在，《瑪納斯》正以多種情勢融進當地蒼生的日常：“史詩+數學”“史詩+美術”等課程讓孩子們在學習中感觸感染《瑪納機場接機斯》台灣機場接送故事里的魅力；烏恰縣黑孜葦鄉村平易近們自發組建“瑪納斯農閑劇團”，將史詩里機場接送的故事改編九人座機場接送為小品，服務基層管理。《瑪納斯》的曲稿和扮演還走出國門，曲稿被翻譯成多種語言在國外出書。
文創店店東米力古·艾白都拉向游客介紹當地非遺刺繡手工藝品（央九人座包車廣網記者 丁安 攝）
克州在傳承、傳播和研討《瑪納斯》的同時，當地文創產品也成為外界清楚當地文明和《瑪納斯》的一扇窗。在克州阿圖什市一家特點文創店，店東米力古·艾白都拉天天為外埠游客介紹非遺刺繡、鷹雕、特點銅壺等克州產品里的故事。
“2024年《瑪納斯》說唱扮演登上央視春晚舞臺，讓更多人了解了《瑪納斯》。現在來克州的游客越來越多，對當地的非遺文明傳承、平易近間手工制品來說機場接送App是發展契機。克州不僅是‘瑪納斯之鄉’，還有‘庫姆孜之鄉’‘獵鷹之鄉’和‘刺繡之鄉’之譽，盼望通過這機場接送包車些非遺項目、手工藝品等衝破地輿局限，讓《瑪納斯》和克州文明走向全國、走向世界。”米力古·艾白都拉說。
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記者：丁安 姜茸
視頻：姜茸
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